《故事和书》及其他

继续陪睡的时候给妹妹念书。现在妹妹已经习惯了，每天晚上躺下说：“妈妈，turn off the light。念妈妈的书！”读出声音来自然是比较慢，但是也不再囫囵吞枣。我也想明白了一件事。我本来就是看书很慢很慢的。硬想看快一点好多看一些反而看完什么印象也没有了。所以还是慢下来，不着急，一点一点看。另外跟自己商量了一件事，开始看一本书就尽量争取看完。主要还是希望能平心静气地慢下来，不要就图个热闹。可是，最近的两本书还是没有看完。

一本是孙犁的《故事和书》。这本书我还是很喜欢的。书里收集了老先生晚年的一些作品。大致可以分成两个部分：前面部分主要是对往事的追忆；后半部分则是读书的笔记感悟。读书笔记部分很多引用，很多古文。没有什么古文功底的我读起来很费力气。索性就不读了。这是为什么这本书没有看完的理由。不过后半部分也有些感想。一个是孙犁很尊崇鲁迅。鲁迅的地位在他那个时代有没有那么高，我不知道，不过可以去看一看。一个是金瓶梅可以去读一下。再一个是古文好像确实要补一补了。至少简单演绎小说要看得懂。还有一篇讲通俗文学的，里面倒是有一些内容。尤其最近关于教孩子所谓“国学”“经典”的讨论比较多，这个是可以读一下的。

前面记事又可以大概分为两个部分。后一半是对文革中和文革后的一些人和物的记述。写作日期大概是八十年代末九十年代初的样子。不知道老先生是不是当时身体有恙，总觉得这些文字读起来有交待后事的感觉。我不是很喜欢。里面偶尔有一两句值得记下来的话而已。另外看到，原来文革时期抄家拿走的东西大多原封归还了物主。这个对我是个新鲜事。至少看孙犁的意思，他家的东西基本上是原样的回来了。也许文联的小将们也相对的文质彬彬一点吧！

前面一半，文革以前的，是对往事的追忆。读起来很有意思。越读越感觉到孙犁对自己的犀利不留情面。拿第一篇来举个例子。这篇里说他丢了工作回家，自己要定报纸，而且一定要定大公报。别的报纸都不好，只有大公报好。但是他又没有钱，就跟刚结婚的老婆要。老婆不给说我怎么会有钱。孙犁就感慨了，是啊，明明是我该挣钱的么。再说了，老婆那些钱，都是婚礼上一个头几毛一块磕出来的，来之不易啊。我刚看到的时候，觉得这个人好酸。穷酸秀才一个，真是不讨喜。老婆不给，他又去管爹要。爹犹豫再三给了三块，只够定一个月。他就把这一个月的报纸仔仔细细连广告都来回看了。孙犁要定报纸其实还有一个更主要的原因，他其实是想给大公报投稿的。稿件和订报费一起寄出去，仔仔细细看了一个月，也没有看到被录用。老婆问一句：“有了吗？”他也会想老婆其实就没认为他的投稿会被录用。。。。。。总之，看到这里我的感想是，我不要看百无一用的酸秀才文章。。。。。。过了一段时间，老婆跟他商量，说反正你也看得都记住了，那些报纸拿来糊墙吧，要不然这三块钱也白花了。他想想觉得老婆说得很对，就认真排好，把社论什么的贴正面，广告贴天花板上。这样躺着坐着横着竖着都能看到报纸。。。。。。这个结尾很有喜感。孙犁对自己也没有直接了当的批评。后面有几篇就要犀利得多。

想起来，曾经看到一个说法，一个人对自己真实其实是很困难的。孙犁这本书的前三分之一确实很可以读一读。不过结合后面的行文，我还要补一句。我们的文化我们的教育，强调自省。很多时候很多人，对自己很不留情面，对于自己以外的人和事则相对温和。老先生到年迈的时候写身外的人事，不但没有放开，反而更谨慎。如果他用对自己的犀利来写后面那一部分，应该读起来会很有趣。

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另外还有一本没有看完的书是《Many Lives, Many Masters》。不值得单开一篇。就写在这底下，权当是个记录。有兴趣的人可以去goodreads上读一下review。Link在这里：http://www.goodreads.com/book/show/34452.Many_Lives_Many_Masters。

我承认自己并不是一个完全的无神论者。我虽然不感冒有组织的宗教活动，但是还对人类未知的世界存在一份敬畏。这本书所讲的题目是我有兴趣去听去看的，愿意用一个open mind来接受。但是书里实在太多的神迹。打着科学的幌子来布道真的是不太地道。和跳大神的神婆没有什么区别。为了对自己的承诺，尽力争取去看完了。但是真的是和我小时候在农村亲戚家看到的小报没有什么区别。最后看了大概一半，和最后结尾的一章。我觉得我的感觉不算judgmental了。